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党的群众路线教育实践活动心得体会:延安精神 永放光芒 --- 回忆我的外公在延安时的故事有感
发布时间: 2014-06-09 15:00:42

       延安,这颗镶嵌在黄土高原上的明珠,中国革命的红色摇篮,而在我心中却有着特殊的感情。近日,在局党组开展党的群众路线教育实践活动的安排下我观看了大型纪录片《延安、延安》。当再次看到那巍巍宝塔山,滚滚延河水,波涛汹涌的壶口,还有毛泽东、周恩来等一代伟人居住过的窑洞……时,一切都是那么地亲切。
       我的外公是延安人,祖籍黄陵县、店头镇,1936年他就是从这里开始了革命生涯。双十二事变以后,根据组织需要外公来到延安,在这之前他的文化程度比较低,可幸运的是到延安后,他参加了边区政府举办的新文字学习班,约半年时间,随之不久党中央创办了延安鲁迅师范,组织上又送他去鲁迅师范学习,从此有幸成为延安鲁迅师范师班第一期学员。当时正值日本法西斯对中国大举进攻之时,日军飞机一次次对延安地区的党、政、军所在地进行狂轰滥炸,在连续两个多月的空袭中延安城成为一片焦土,鲁迅师范正是在这样的艰难困苦中度过的。为了减轻日军轰炸带来的人员伤亡,外公他们在远离城镇的山顶密林上课,蓝天大地作教室,树木深林作围墙,一块方砖、一个羊皮垫子就是最好的坐凳,两条腿弯曲起来就是课桌,吃的是陕北的黄米,早上上山每人要带上一天食用的黄米杠子,就这样度过了大约七、八个月,学校被迫搬迁到关中分区的马家堡,但条件并不比延安地区好,没有校舍,各方面条件都很差,建校工作是靠教职工和学生自己动手,没有校舍,就自己打窑洞,没有桌椅板凳,就自己做木工活,就这样,一边劳动、一边学习直到毕业。
       战争年代,虽然生活艰苦,但革命人却有着一颗火热的心。从鲁迅师范毕业后的外公在抗日战争和解放战争中不断经受着革命的洗礼,曾先后担任黄陵、中宜等地区的游击队队长、政委等职务,外公作战勇猛顽强,多次出奇制胜,在黄陵、中宜、洛川、黄龙一带都留下了他矫健的身影,陕北人回忆起外公时都说他是一个“李向阳”式的人物,当地的国民党反动派惧怕他,抓走了外公的母亲严刑拷打晕死过去,还贴出悬赏五百元大洋的告示,要他的人头。因工作成绩突出,毛泽东主席还亲笔为外公写了嘉奖令,并委托时任鲁迅师范校长的林迪生同志特地前往中宜地区为外公颁奖。当时,林迪生为了祝贺外公取得的成绩,专门在借宿的农民家里煮了一锅南瓜,十几里路邀请外公前去“赴宴”,吃南瓜时林老还风趣的说:“虽然南瓜并不是什么好吃的东西,但它却是我们从井冈山上带来的火种!”就是这句话,外公直到去世依然念念不忘!就是这句话,不知给了当年革命人多少信心和力量!延安的革命精神和战争年代的艰苦岁月,给外公留下了深刻的记忆,晚年的外公每当看到电视中出现延安的情景和毛主席的身影时,他都会激动的流下眼泪。
       说到走群众路线,外公在世的时候我还真跟他聊过这个话题,可外公始终没有说出什么大道理来,只是默默的回忆起他在鲁迅师范时的老师徐特立先生,那是外公一生中最令他难忘的一位长者。1937年,外公第一次见到了德高望重的徐特立先生,那时的徐老已经六十多岁,门齿也脱落了,说起话来有些漏气,咬字欠真,但却精神抖擞,和年轻人一样,经受着严寒和艰苦生活的考验。陕北的冬天,北风呼啸、滴水成冰,而徐老却穿着单裤为大家讲课,晚上睡觉没有铺盖,徐老将自己来校时骑马的坐垫和一床破烂不堪的旧灰被子作为被褥。平时,年逾花甲的徐老和大家一样吃黄米,为照顾徐老的生活和身体,毛主席特批给徐老每天供应一斤麦面馍,可他坚决不吃,他说:“要吃大家吃,为啥光叫我吃,大家吃啥,我吃啥。”徐老是抗日战争爆发后从日本回国的,在日本教学期间他每小时能拿到几十个钢洋的薪水。一次,外公和同学们故意问徐老,为什么不留在日本,而要回国呢?徐老态度严肃、斩钉截铁的说:“为了中国革命”。可见徐老对祖国的感情,对中国革命的赤胆忠心,宁愿牺牲自己的一切,也要投入到为振兴中华民族的革命洪流中来,贡献自己的力量。徐老的知识是非常渊博的,从天文地理到无产阶级革命哲理,无不了解。在鲁师期间徐老主要担任植物课教学,他讲课时阐述的非常透彻,给人以深刻的印象。另外在教学之余,徐老很大部分精力在编写冬学课本,徐老对他所担负的教学工作一丝不苟、认真负责,当时陕北生活比较艰苦,加上徐老年事已高,中央决定调他到条件较好的八路军驻湖南办事处工作,但因为编写冬学课本的任务没有完成,他表示完成课本的编写工作以后再说,后来他编写的课本成为陕甘宁边区的主要课本。徐老的生活艰苦勤奋,而对同志的关心爱护却无微不至。外公是三六年底仓促离家的,由于没有被褥,入学后发的衣服只能遮身不能抗寒,每晚外公只能蜷缩在麦草堆中才能入眠。有一晚徐老查铺,发现钻在麦草里的外公没有被褥,立即取来了自己唯一的一条旧军毯盖在外公身上,第二天一早徐老就开始四处为同学们筹措棉衣和被褥,保证每一位同学都能温暖的过冬,大家非常感动,因为这在缺衣少吃的边区生活中已经算是得天独厚了。外公说,像徐老这样的干部只是陕甘宁边区干部的一个缩影,他们生活简朴,克己奉公,从不特殊,并始终同广大人民群众一起战斗,共同度过艰苦的战争岁月。
       三、四十年代的延安,被誉为中国的圣地。全国的知识青年明知那里条件十分恶劣并且不被“中央政府“接纳,却毅然决然的奔赴延安。丁玲、萧红、萧军、苏群、何其芳等等一大批知识界名流纷至沓来,丁玲在《七月的延安》里赞到:“这是哪里,这是乐园。”当时美国报纸称这种知识分子的大规模定向流动是“一场革命的红流”。为什么会出现这样的情况?我认为:一是由于我们共产党坚持团结抗战的民族主义立场;第二,也是更深层次的原因即是,以群众路线为精髓的延安精神极大的吸引了广大进步人士。毛泽东《在延安文艺工作座谈会上的讲话》,提出文艺也要坚持群众路线,站在金字塔最底层,以最下层工人农民的立场,为他们说话,用艺术为他们谋利益,谋福利。这是群众路线在延安时代最突出的代表。经历了延安成功的经验,我们共产党人再也没有放弃过群众路线的方针。之后的解放战争以及建国后的土地改革,正是站在占全国人口总数最多的劳苦大众的视角上、利益上,一改中国几千年的土地制度,真正的从经济上提高了金字塔底大多数人民群众的地位,有力的打击了精英制的金字塔等级制度。所以叫我说,延安精神不仅是顽强拼搏、不怕牺牲的战斗精神;也不仅是自强不息、勇于奉献的革命精神;更不仅是团结一致、共同抗日的民族精神……。因为这些还远不能概括出延安精神的全部,远没有道出中国共产党取得胜利的缘由。叫我说,在延安精神这座丰碑中,应该铭刻下面这句闪闪发光的金字——一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去!我以为,就是这群众路线,才是延安精神的精髓,才是我们中国共产党的核心价值。

院办公室 / 左曙东

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