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【中医科普】夏至养生,养“长”防滞——《黄帝内经》之节气养生经(三)
发布时间: 2022-06-22 11:01:18

       人们对四时(春、夏、秋、冬)养生较为熟悉,相对八节(春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至、立春)为时间轴的节气养生理论比较陌生。节气是季节气候变化的转折点,节气养生是对《黄帝内经》四时养生的具体阐释,作为传统的养生理论从人体生命与自然客观规律出发,以“天人相应,顺应四时”为基础,重视交节变化的自我调整,探寻隐藏在时空中的健康善法。


       古时的夏至又称“夏节”“夏至节”,夏至之时,是太阳直射北回归线,北半球进入白昼最长的节气,也是阳气最盛之时,夏至养生要顺应阳盛于外、阴伏在内和阴阳交替的特点,注意保护阳气和始生的阴气,着眼养“长”。民谚有云“不过夏至不热”,“夏至三庚数头伏”。气温持续的升高,人们的身心也会出现不适,对我们夏至养生也提出了“烤”验。

护阳养“长”防阴伤


       夏至开始,人体新陈代谢变得十分旺盛,人体的阳气聚集在体表而向外发散,相对体内阳气较少。在脏腑中,心阳最旺,肝肾阳气较弱,防止心阳耗散的同时还要注意保护肝肾,保护精气。具体做法就是睡好觉,夜间不熬夜,中午要休息,在这基础上保证睡眠质量以充养气血。及时补充水分,夏季人体代谢快,排汗量增多,体内损失的水分较多,一定要多喝水,迅速补充体内的阴液,也可以适当增加酸味和咸味的食物,酸入肝而咸入肾,同时酸味食物具有开胃、生津、收敛的作用,还可固表止汗、收敛心气,如山楂、乌梅、番茄、柠檬等。吃些咸味的食物,可以补充身体流失的盐分,如海带、紫菜等。

静心调神防情滞


       《素问•四气调神大论》曰,夏日养生应“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”。《黄帝内经》中除提出“天人相应,顺应四时”的自然观外,也提出了“形神共养”的健康观,强调养生需要关注身心健康,在盛夏中,要神清气爽,心胸宽广,精神饱满,对外界事物要有浓厚的兴趣,培养乐观外向的性格,以利于气机的通泄。不能因为夏季的闷热,情绪也郁闷起来,出现心烦易怒,焦虑不安等情绪变化,影响学习和生活。嵇康在其所著的《养生论》中认为夏季炎热“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。”这也就是我们常说的“心静自然凉”。

忌贪生冷防凉滞


       夏至到来后,水边、草地露营避暑纳凉成了时下最热的消暑方式,一些人更是把冰镇啤酒等饮料以及生冷饮食作为夜宵,但天气炎热,肌肤腠理毛孔开泄,凉气极易侵入人体,胃肠也易受凉,寒邪留滞,从而耗损阳气,引发手足发冷,小腿转筋,呕吐泄泻,头晕头疼,鼻炎感冒等,清代雷丰所著《时病论》中说:“暑热逼人者,畏而可避,可避者犯之者少。阴寒袭人者,快而莫知。莫知则犯之者多,故病暑者,阴暑居其八九。”就是要在夏至节气作为一年之中阳气由盛转衰的时候养护阳气,以防寒邪内伏,切莫贪图一时凉快而留下伏邪导致冬季发病。从中医角度来说,很多食品虽然感觉上温度并不低,但是按照中医属性的划分,也属于寒凉之性,如海鲜类和加工半成品。在海鲜类产品中,大部分均是寒凉的,像螃蟹、蛤蜊、生蚝等。加工半成品中如,方便食品、火腿肠都属于凉性。


       两千年前的《黄帝内经》带着“不治已病治未病”的理念,成为世界上最早的预防医学,就是要让人们认识到“正气存内,邪不可干”的养生防病观,而不是主要依赖药物,所以才有了“冬病夏治”“冬病夏防”。顺应夏季阳气旺盛的特点,对易感受阴寒之气及阳虚病人来进行调补和治疗宿疾的方法,故中医学对“冬病夏治”非常重视。冬病夏治的方法有多种,如三伏贴、中药内服、针刺、艾灸、拔罐等。冬天易发的慢性疾病,如慢性呼吸道疾病,风湿性关节病等,利用夏天病情平稳时期进行调补,对治愈或减轻复发有较好的作用。


信息来源:中医科
原文作者:岳思淙
责任编辑:刘晓虹
审核编辑:左曙东 

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